「大衛在世的時候，遵行了神的旨意，就睡了（或譯：大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了）」。（徒13:36）

　　前些日子（28/11-5/12），本人有機會隨師母，跟建道神學院教授團往韓國交流探訪，期間與滕師母有短暫的交通分享。我曾向滕師母問候滕牧師的近況，當時滕師母的回覆，滕牧師畢竟年事已高，身體總有點毛病，但仍無礙。殊不知我們所敬愛的滕近輝牧師已於19/12凌晨息去世上勞苦，安返天家，享年九十二歲。

　　本人自八零年代，年青時信主，八零年代後期積極在屬靈上追求，於是開始閱讀不少屬靈書籍，其中一本對我留下深刻印象的，便是滕近輝牧師所著的《路標》。自此，本人便不斷拜讀滕牧師的著作，如《生命的事奉》、《時代的挑戰》、《祈禱出來的能力》、《飲於能力之源》、《使徒時代教會的十二個危機》、《一份禮物－－給事奉的人》、《給我羊－－滕近輝牧師牧養感言》等。雖然我不是宣道會北角堂（北宣）的會眾，亦不屬於宣道區聯會的教會，早期更不是建道神學院的神學生（因我第一間神學院是海外神學院），但在我心底裡，滕牧師已成了我的屬靈長輩，是對我的屬靈生命有莫大影響的人物之一。其後，我有機會聆聽滕牧師的講道，體會滕牧師是一位非常慈祥、有生命力和受人敬重的長輩，因而感受到北宣和宣道區聯會整個宗派的發展，確與滕牧師生命的擺上有不能分割的關係。

　　其實，滕牧師能在香港事奉實在是有神蹟－－神的作為。關於他早期簽證，他來港約三年後，到香港政府部門申請延續簽證。官員跟他說，他的中國護照簽證裡，本來有一句：「不能停留香港」。看似三年前的官員忽略了，讓他留在香港。滕牧師便問：「現在可如何呢？」官員說：「既然來了，就留下吧。」滕牧師回顧，若三年前的官員不讓他留在香港，他便要回內地了。當時內地經歷多事之秋，他的人生可會完全不一樣。所以，老年的他深深體會到：能一生事奉主，全是恩典。這只是他自謙之說，神帶領滕牧師在香港事奉，為的是要祝福、造就香港華人教會。據了解，早期九龍塘宣道會與建道神學院是有非常密切的聯繫，我們或多或少總受滕牧師的教導所影響。

　　滕牧師在事奉經歷中最令人難忘的一件事，莫過於他離港出外領會時，得悉自己的兒子突然離世，他仍留在外地，不中途折返，堅持要完成所有的事奉，才返回香港。當他回港下機後，隨即到他兒子安葬的墓地，悼念自己的兒子，表達父親的心意，這舉動無不令人敬佩。這便是一代僕人的風範，事奉總是擺在首要位置，自己個人的感受卻是可以完全捨己、放下。滕牧師受人敬重的地方絕對是與他的為人息息相關。這便是他常說的「生命事奉」：神看重事奉者過於事奉的工作。他的身教與言教同樣有很大的生命感染力。

　　最近，我有幸聽聞一則有關滕牧師所作的一件小事，但作在那小子身上卻有重大的意義。在神學院裡有一位老師，他分享到在他年青時，讀書蒙神賜福眷顧，港大成績非常優異，最終考獲麻省理工大學的獎學金，可出國攻讀哲學博士學位，但他卻有感神要呼召他進入學園傳道會（學傳）事奉。當時他所屬教會所有人都反對他，包括當時的傳道同工和執事，因他們未能認同弟兄的領受。當時滕牧師是那間教會的顧問牧師。這名小肢體最後主動找滕牧師交通，分享他的感動。滕牧師二話不說，便為他寫推薦信，更在自己的錢包裡，拿出一張五百元紙幣給他，聲明要作他的第一位捐助者，支持他在學傳的工作。我相信這是滕牧師所作眾多的、俯拾皆是的美事中，其中一則見証。北宣領袖們皆異口同聲表示，若滕牧師主動找他們參與事奉工作，他們從不會推卻的。這必然與滕牧師的適身牧養工作有密切的關係。

　　現今滕近輝牧師已安息主懷，自八零年代至今，滕牧師是華人教會的一代牧者，他不單是宣道會北角堂的牧者，也不只是宣道區聯會的牧長，或是兩間神學院的院長而已，他更是香港華人教會的良牧典範。這是近三十多年來，香港眾教會公認的一位屬靈領袖。滕牧師的離去絕對是香港教會的損失……唯願神興起更多的忠僕承接滕牧師的使命，繼續為主發光，照亮這昏暗的世代！願香港教會能承繼滕牧師忠心事主的風範，全然擺上，竭力在這世代作見証，服事這世代的人！

　「謙和活出僕人心
　　溫柔踐行牧者心
　　全心順服顯忠心
　　一生獻上事主心」 －輯錄－

　　「主人說，『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』」（太25:21）。

　　「我聽見有聲音說：『你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！』聖靈說：『是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。』」（啟14:13）。